Les types d’énoncés en Bambara

Vous avez vu, et revu, au fur et à mesure de la progression de votre apprentissage, un certain nombre de structures de phrases ou énoncés. Il est important de bien les mémoriser : ils ne sont pas nombreux, ils sont faciles à retenir, et ce sont eux qui vous donnent les repères essentiels pour comprendre. En effet, en Bambara, beaucoup de mots se ressemblent, d’autant plus que ce sont des formes courtes : si par exemple peut vouloir dire « aucun », « karité » ou « passer la nuit » ; sa position dans l’énoncé sera un indicateur précieux pour comprendre de quoi l’on parle !
Pour simplifier la lecture, on utilise les abréviations suivantes :
S : sujet, V : verbe, COD : Complément d’objet direct, COI : complément d’objet indirect ou Circonstanciel, PP : postposition, MP : marque prédicative (nécessaire avec les verbes).

RÉCAPITULATIF

LES ÉNONCÉS NON VERBAUX

Contrairement aux énoncés verbaux où le verbe a besoin d’une marque prédicative (bɛ, tɛ, ka, ye…) ou d’une dérivation (-ra, -la ou -na), les énoncés non verbaux utilisent une copule unique qui condense en elle même le couple marque prédicative+V :

le présentatif : dǒn / tɛ

 c’est l’énoncé de l’identification, et ce qui est identifié est plutôt en général un état stable (contrairement à l’énoncé situatif qui fait état d’une situation qui peut ne pas être stable, permanente) : voir le cours n°03

+ d’exemples :

A : Mùn dòn ?	Qu’est-ce que c’est ? (cours n°03 Cycle 3 C1)
B : Tabali` dòn.	C’est une table.
Àyi, ń ka sìgilan tɛ.	Non, ce n’est pas ma chaise. (cours n°04 Cycle 6 C2
Fanta dè ka sìgilan` dòn.	C’est la chaise de Fanta.
ale ta don	C’est la sienne (cours n°19 Sungurun ye jɔ̀n ta ye ?)

⇒ Plus d’exemples
 dans le Dictionnaire : dòn (choisir celui indiqué PRES)
 dans le Corpus Bambara (non tonal) : cliquer ici

l’équatif

 voir le cours n°03 : il s’agit d’établir une égalité entre ce qui est avant, et ce qui est à l’intérieur du cadre « ye… ye » ou « tɛ … ye ». La plupart du temps cela indique l’inclusion dans une classe, l’identité :

+ d’exemples :

S	ye/tɛ (copules)	COD ye (PP)	(COI/Circ)
Nìn	ye	Kariba mùso` ye	wà ?
Est-ce que c’est la femme de Kariba ? (cours n°04 Cycle 3 C1)
(Àyi,) nìn	tɛ	Kariba mùso ye.
Non, ce n’est pas la femme de Kariba.

⇒ Plus d’exemples
 dans le Dictionnaire : yé (choisir celui indiqué EQU)
 dans le Corpus Bambara (non tonal) : cliquer ici

Attention : Lorsqu’il s’agit de tɔgɔ, jàmu, kɔrɔ (au sens de « le sens ») ou bɛɛ (« tout, chaque »), il est tout à fait possible et courant de ne pas utiliser la postposition yé après le nom (et même assez souvent la copule yé avant le nom !)

+ d’exemples :

À tɔgɔ ye Nyele.	= à tɔgɔ ye Nyele ye.	Son prénom est Nyele (cours n°04 Cycle 1 C2)
À jàmu Tàrawele	= à jàmu ye Tàrawele ye	Son nom est Traoré
Ò kɔrɔ peresidan.	= ò kɔrɔ ye peresidan ye.	ça veut dire « président »
À bɛɛ nkàlon`.	= à bɛɛ ye nkàlon ̀ ye.	Tout ça c’est un mensonge

le situatif

Exprime une situation dans le temps, l’espace (« locatif ») ou l’état de la personne
 voir le cours n°03 (et plus d’exemples dans le cours n°04) :La construction typique est celle avec une PP à valeur de lieu (la, kɔnɔ, kɔfɛ̀...), ou possessive (fɛ̀, bolo, kun), ou exprimant la partie d’un entier (la).

+ d’exemples :

S	bɛ́/tɛ́	(COI/circ PP)
Ngɔlɔ ka bon`	bɛ	Kariba ka bon` kɔfɛ̀.
la case de Ngɔlɔ est à l’arrière de celle de Kariba. (cours n°04 fin)
Kàramɔgɔ`	b’	an kɔfɛ̀ sisàn.
Le maître est derrière nous maintenant. (cours n°06 « Fɛnw bɛ yɔrɔ min » Cycle 3 C2)
Wari mìsɛn`	bɛ	n fɛ̀.
J’ai de la monnaie. (mot à mot : La monnaie est vers moi) (cours n°07 Cycle 6 M1)

Cette construction est aussi utilisée pour exprimer des sentiments ou des besoins, droits, volonté...

S	bɛ́/tɛ́	(COI/circ PP)
(A :) I	bɛ	mùn fɛ̀ ?
Que veux-tu ? (cours n°07 Cycle 2 C1)
N màgo ̀	bɛ	furakise ̀ la.
J’ai besoin de médicament (cours n°08 Cycle 5 M3)
Kɔngɔ ̀ fana	b’	à la.
Il a aussi faim (cours n°8 Texte)
malo ni jɛgɛ nège	bɛ	à la
elle a envie de riz et de poisson (le désir de riz et de poisson est en elle) voir cours n°08
Musa màgo	bɛ	dɔkɔtɔrɔ la
Moussa a besoin d’un docteur (le besoin d’un docteur est dans Moussa) voir cours n°08
Bɛɛ sàgo	bɛ	i miiriya jirali la
Tout individu a droit à la liberté d’opinion (La volonté de tous est dans l’expression de son opinion, extrait de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme, art. 19)

et dans beaucoup d’autres situations de la vie courante.

an ka foli	bɛ	aw yé
nous vous saluons (nos salutations sont pour vous, par ex. à la radio)
í tulo	bɛ	n na wà ?
est-ce que tu m’écoutes (tes oreilles sont-elles à moi ?, par ex. au téléphone … ou en classe …)

Avec la postposition la il peut avoir un sens progressif visuel (voir cours n°16) :

À	bɛ	baara` la.
Il est au travail (en désignant une personne présente).

On peut trouver un énoncé locatif sans groupe COI PP, avec ou sans adverbe, c’est alors un énoncé « existentiel » :

Sìgilan` bɛ yàn.	La chaise est ici, ou "Il y a une chaise ici."
I kɔrɔkɛ` bɛ min ?	Où est ton grand-frère ?
Nɛnɛ` bɛ.	Il fait froid.

⇒ Plus d’exemples
 dans le Dictionnaire : bɛ́ (choisir celui indiqué BE)
 dans le Corpus Bambara (non tonal) : cliquer ici

le prédicatif : ko

Voir le cours n° 18 sur le prédicat de parole.

+ d’exemples :

mùso ko tɔɔrɔ si t’ù la

la femme a dit que tout allait bien (Bari taara bɔ Musa ye – cours n°15

Il peut servir à la place de l’équatif pour présenter les personnes, ou des noms d’objets :

à jàmu ko Tarawele	il s’appelle Traoré - voir le cours n°4 sur le tɔgɔ
an ko ò mà « sunbala »	on appelle ça le « soumbala » (condiment)

Il est parfois utilisé seul, par exemple dans les chansons.
Il sert souvent de conjonction « que » :

N tùn t’à dɔn ko…

Je ne savais pas que ...

⇒ Plus d’exemples
 dans le Dictionnaire : kó (choisir celui indiqué QUOT)
 dans le Corpus Bambara (non tonal) : cliquer ici

VERBAUX

Tous les énoncés utilisant des verbes ont la même structure :

ou

Rappel : on appelle « transitifs » les verbes qui ont un COD
et « intransitifs » les verbes qui n’ont pas de COD.

qualitatif

(correspond au verbe « être ... » suivi d’une qualité ; ils sont donc « intransitifs ») ká / mán (marques prédicatives, puisqu’il s’agit de verbes)

Le « groupe postpositionnel » COI PP est optionnel, il peut servir pour faire une comparaison, en particulier avec la conjonction ni, qui peut être omise.

Le qualitatif (et une liste de verbes qualitatifs) a été vu lors du cours n°08 et du cours n°16 (transformation des Verbes qualitatifs en verbes normaux à l’aide du suffixe -ya).
Le verbe qualitatif kan « être égal » est utilisé dans une expression où,

• suivi d’un infinitif, il signifie « devoir »,
• suivi d’une groupe « avec » : ni X ye, il signifie « avoir droit » (être égal avec X)

+ d’exemples :

Sukaro ̀ ka timi	Le sucre c’est doux (cours 08 Cycle 1 M1)
Lènburukumun ̀ fana ka di	Le citron aussi est bon (08 Cycle 1 M2)
Woro fana ka di.	La kola aussi est bonne (08 Cycle 1 M3)
Nka à man di ne ye.	mais elle n’est pas bonne pour moi (je ne trouve pas ça bon)
Bamanakan ka gɛlɛn Bari ma	Le bambara est difficile pour Barry (Cours n°10)
Baara ka ca a bolo	Il a beaucoup de travail (cours n°12 gesedala)
Bakari somɔgɔ minw ka kɔrɔ (ni) Bakari ye,...	Les proches de Bakari qui sont plus vieux que Bakari,… (cours n°4 Kariba ka denbaya)
Sɛ̀nɛkɛla ̀ tùn ká kègun kósɔbɛ.	Le cultivateur était très rusé. Cours n°19 - Sɛ̀nɛkɛla mín ̀ yé jínɛ námara
i ka kan kà fɛ̀ɛrɛ wɛrɛ ɲini	tu dois chercher d’autres solutions (Cours n°16 Bakari ye sɛ̀nɛkɛlaba ye)
Bɛɛ ka kan ni taakasegin ye i ka jamana kɔnɔ	Tout le monde a le droit de se déplacer dans son propre pays (Déclaration Universelle des Droits de l’homme, article 13.1)

⇒ Plus d’exemples
 dans le Dictionnaire Bamadaba :

• ká (choisir celui indiqué QUAL AFF)
• mán (choisir celui indiqué QUAL NEG)

 dans le Corpus Bambara (non tonal) :

• cliquer ici pour ká
• cliquer ici pour mán

verbal

Il n’y a pas vraiment de « temps » de conjugaison comme en français. On peut rendre exactement les « temps » du français, mais si on le fait, on utilisera alors forcément les combinaisons suivantes qui s’articulent autour de la notion d’action accomplie ou non :

IMPERFECTIF

Présent ou habituel

+ d’exemples :

S	bɛ/tɛ	(COD)	V	(COI/Circ)
ù	bɛ	kuma caman	fɔ
ils disent des paroles nombreuses (cours n°10 Kàlanso)
kini fana	bɛ		kɛ	tìlelafana ye dɔw fɛ̀
le riz aussi est fait pour déjeuner chez certains (cours n°11 Dumuniw)
à	tɛ	baara	dabìla	fo fìtiri
il n’arrête pas le travail jusqu’au crépuscule (cours n°12 Baara)

⇒ Plus d’exemples
 dans le Dictionnaire Bamadaba :

• bɛ́ (choisir celui indiqué IPFV AFF)
• tɛ́ (choisir celui indiqué IPFV NEG)

 dans le Corpus Bambara (non tonal) :

• cliquer ici pour bɛ́
• cliquer ici pour tɛ́

Futur

On distingue le futur simple avec la MP bɛna et le futur certain avec la MP na.

+ d’exemples :

S	bɛna/tɛna na	(COD)	V	(COI/Circ)
à	bɛna	à ka du	bìla
elle quittera sa concession familiale (cours n°17 Furu)
denkundi	bɛna		kɛ	u ka so araba nata
le baptême se fera chez eux mercredi prochain (cours avancé)
dutigi bɛɛ	na	saga	faga
tous les chefs de famille tueront le mouton (cours n°18 Seliba Fulabugu)

⇒ Plus d’exemples
 dans le Dictionnaire Bamadaba :

• nà (CERT)
• bɛ́nà (FUT)
• tɛ́nà (IPFV NEG)

 dans le Corpus Bambara (non tonal) :

• cliquer ici pour nà
• cliquer ici pour bɛ́nà
• cliquer ici pour tɛ́nà

Progressif

Progressif visuel

C’est en réalité une construction non-verbale : le situatif. Le verbe se transforme en nom, suivi de l’article défini et la postposition la/na : « baara » devient « baara ̀ la », « kàlan » devient « kàlan ̀ na », ...

Progressif non-visuel

PERFECTIF

Le perfectif (cf. cours n°15) peut lui aussi marquer

• le présent : pour certains verbes c’est le mode normal, par exemple « n sɔnna » pour dire « je suis d’accord » (c’est accompli : la décision est déjà prise)
• le futur : en particulier pour les conditionnelles/temporelles (voir plus bas énoncés complexes) c’est le temps normal : quand cela sera accompli / si cela est accompli…

Intransitif

+ d’exemples :

S	PAS DE MP	(COD)	V-ra -la ou -na	(COI/Circ)
Í			bɔ́ra	min ?
D’où viens-tu ? (cours n°15 Dialogue)
Í			táara	yèn tùma jùmɛn ?
Quand est-tu allé là-bas ? (cours n°15 Dialogue)
Án			tóra	bàro dúmanba dè lá,...
Nous avons eu une chouette conversation,... (cours n°15 Dialogue)
Ń ka sɔrɔ`			bìnna	dɔɔnin ɲìnan.
mon revenu a baissé un peu cette année.(cours n°16 Dialogue)

 Plus d’exemples dans le Corpus Bambara (non tonal) : cliquer ici

Transitif

+ d’exemples :

S	ye	COD	V	(COI/Circ)
Í	yé	mùn	kɛ́	kúnun ?
Qu’as-tu fait hier ? (cours n°15 Cycle1 M1)
Án	yé	ci`	kɛ́	à ká fòro` lá.
Nous avons fait du travail agricole dans son champ. (cours n°15 Cycle1 C1)
Mùn	y’	í ká sɔ̀rɔ	bìn ?
Qu’est-ce qui a fait baisser votre revenu ? (cours n°16 Dialogue)
Í	yé	ń ká cí	láse	wà ?
Avez vous transmis mon message ?(cours n°17 petits dialogue2)

⇒ Plus d’exemples
 dans le Dictionnaire Bamadaba : yé (choisir celui indiqué PFV TR)
 dans le Corpus Bambara (non tonal) : cliquer ici

Négatif (transitif ou intransitif)

NB : ici il s’agit bien du verbe yé « voir » et non de la marque prédicative, ni de la postposition.

+ d’exemples :

S	ma	(COD)	V	(COI/Circ)
Ń	má	Fanta	yé	fɔ́lɔ.
Je n’ai pas encore vu Fanta. (cours n°15 Cycle1 M1)
Ń	má	tùbabukan` ni bamanakan`	kàlan.
Je n’ai pas étudié le français ni le bambara. (cours n°15 Cycle1 M2)
Fóyi	má		kɛ́.
Il n’est rien arrivé. (cours n°15 dialogues 6)
Ò	(tùn) má		fɔ́	né yé.
Cela ne m’avais pas été dit.(cours n°16 petits dialogue 9)

⇒ Plus d’exemples
 dans le Dictionnaire Bamadaba : má (choisir celui indiqué PFV NEG)
 dans le Corpus Bambara (non tonal) : cliquer ici

autres

Impératif

On a abordé l’impératif les cours n°10 et n°13
Affirmatif
2ème personne du singulier : i, àlê

+ d’exemples :

PAS DE S	PAS DE MP	(COD)	V	(COI/Circ)
			táa	tàbulo ̀ lá !
Va au tableau ! (cours n°10, Cycle 7 M2)
		dɔ́	bɔ́	à lá
Baisse le prix ! (Enlève un peu de ça !) (cours n°13, Cycle 4 M1)
		à	bárika !
Baisse le prix ! (Améliore le !) (cours n°13, Cycle 4 M1)
		à	fɔ́	túgunni !
Répète le ! (Dis le à nouveau !) (cours n°10, Cycle 7 M5)
			sègin	à kàn !
Répète le ! (Reviens sur ça !) (cours n°10, Cycle 7 M6)
		Í ká wùlu	sìri !
Attache tes chiens ! (cours n°19 Dònsokɛ ní kúngo-kɔ́nɔ-sògow)
		í	sìgi !
Assied-toi ! (cours n°10, Cycle 7 M3)

à noter que dans ce dernier exemple, le í n’est pas le sujet mais le pronom réfléchi, le verbe « s’asseoir » étant (en bambara comme en français) un verbe réfléchi. Le pronom réfléchi occupe la place du complément d’objet direct.

Curiosité : le verbe hɔ́n « prends ! » (voir Cours n°8) n’est utilisé qu’à l’impératif ou au prohibitif (voir plus bas)

2ème personne du pluriel : avec á (mais pas avec la forme emphatique, aw)

+ d’exemples :

2PL	ye	(COD)	V	(COI/Circ)
Á	yé		táa	ɲɛ́fɛ̀ !
Allez tout droit devant (cours n°13 Dialogue)
Á	yé		nà !
Venez !
Á	yé	báara ̀	kɛ́	sisan !
Faites le travail tout de suite !
Á	yé		bɔ́	yàn !
Sortez d’ici !
Á	y’	í	sìgi !
Asseyez-vous !

⇒ Plus d’exemples
 dans le Dictionnaire Bamadaba : yé (choisir celui indiqué IMP)
 dans le Corpus Bambara (non tonal) : cliquer ici

Négatif 2ème personne du singulier ou du pluriel, dit « prohibitif »

+ d’exemples :

S	kàna	(COD)	V	(COI/Circ)
Í	kàna		táa	dɛ́ !
Vous feriez mieux de ne pas y aller / il vaudrait mieux ne pas y aller. (cours n°13 à propos de l’emploi de dɛ dans les négatives)
Í	kàna	wùlu	lájuguya !
Ne provoque pas le chien ! (cours n°17, Vocabulaire / Juguya)

⇒ Plus d’exemples
 dans le Dictionnaire Bamadaba : kàna (choisir celui indiqué PROH)
 dans le Corpus Bambara (non tonal) : cliquer ici

Subjonctif

Que l’on a aussi appelé « hortatif » dans le cours n°13, car c’est une utilisation du subjonctif.
Affirmatif

⇒ Plus d’exemples
 dans le Dictionnaire Bamadaba : ká (choisir celui indiqué SBJV)
 dans le Corpus Bambara (non tonal) : cliquer ici
Négatif ou Prohibitif
On a vu la marque prédicative kàna dans le cours n°13

Conditionnel/Temporel

La marque prédicative mána est utilisé dans des phrases subordonnées, juste avant une phrase principale (voir les « énoncés complexes » plus bas).

⇒ Plus d’exemples
 dans le Dictionnaire Bamadaba : mána (choisir celui indiqué COND AFF)
 dans le Corpus Bambara (non tonal) : cliquer ici

Variantes communes à tous les énoncés

interrogatif

n’importe lequel des énoncés précédents + la particule wà (vue dans le cours n°02)
Le pronom interrogatif occupe toujours la même position que le mot qu’il remplace :
mùn « quoi », mín « où », jɔ̂n « qui », jòli « combien » ...

rétrospectif/passé

L’opérateur tǔn (vu dans le cours n°16) exprime une valeur du rétrospectif, proche de celle du passé. Sa position est le plus souvent devant la tête syntaxique de l’énoncé qui est représentée en bambara par la copule (dans l’énoncé non-verbal : bɛ, tɛ, dòn) ou la marque prédicative (dans l’énoncé verbal : bɛ, tɛ, bɛna, mana, ye, ka...).

LA VOIE PASSIVE

C’est un chemin très fréquenté en bambara, mais il occasionne au début quelques troubles chez les français : En effet, en français, on utilise l’auxiliaire être et un participe passé pour passer de « manger » à « être mangé ». Mais en bambara, comme dans beaucoup d’autres langues, on ne s’embarrasse pas autant, on utilise la même forme, ainsi :

On appelle « labilité » cette propriété des verbes à être utilisé sous la même forme à la voix active comme à la voix passive. En devenant intransitif, le verbe a perdu l’identité de la personne qui agit, c’est le Complément d’objet (COD) qui est devenu sujet (S).
On peut toutefois préciser de façon indirecte dans le Complément d’objet indirect :

C’est au perfectif que cela devient intéressant, quand la consommation du petit déjeuner a été accomplie :
Si l’on veut transformer

en effet il n’est pas interdit d’utiliser le participe passé en bambara, à l’image du français :

Mais il est plus fréquent de dire :

Attention toutefois pour les français :
On évitera de dire : « Ń dúnna » car, si l’on croit dire « J’ai mangé », ce qu’un bambara entend c’est « J’ai été mangé » et il pourra légitimement demander « Par qui ? Par un lion ? ».
Il faudra, absolument, ajouter un complément d’objet : « Ń yé dàraka dún. »

LES ÉNONCÉS COMPLEXES

« Complexes » mais pas compliqués : il s’agit le plus souvent de deux phrases à la suite de l’autre, la première le plus souvent étant la clause subordonnée, la seconde la clause principale : la première indique « les circonstances ».
Ces phrases peuvent être des énoncés non-verbaux ou verbaux, chacun étant la « clause » (première, deuxième...) d’une phrase plus ou moins longue.
Il y en a trois,... et vous en connaissez déjà deux :

les énoncés consécutifs

Ils correspondent à ces phrases que l’on enchaîne en français avec la conjonction « et ». Mais on ne peut pas utiliser en Bambara la conjonction « ní » ou le « àní » (qui ne servent que pour les noms) : on utilise la marque prédicative de l’infinitif, le kà à ton bas, et on ne répète pas le sujet :

NB : « k’à tá » est une expression qui peut être traduite par « depuis », « du ».

les énoncés conditionnels ou temporels

• avec la marque prédicative mána (voir plus haut)
• avec la conjonction de coordination ní
  Ils sont presque équivalents :

les énoncés relatifs

• avec le marqueur mín ̀ dans une phrase, et dans l’autre phrase un pronom de renvoi : ò, ò tigi, ò tùma…
  mín est un déterminant, lorsqu’il suit un nom, qui signifie « ce X qui », « le X qui »,...
  ou bien un pronom, lorsqu’il est tout seul, avec le sens « celui qui », « celle qui ».
  Il peut aussi être employé seul sans subordonnée ni principale, en particulier dans les titres :

Il n’y a pas d’exemples de phrases complexes dans cette première partie de cours pour débutants, on en verra d’autres dans le cours « avancé », comme par exemple :

Phrase que l’on peut analyser comme deux clauses : un énoncé qualitatif et un énoncé équatif :